Jacinta Nampijinpa Price bien podría convertirse en sinónimo de extrema derecha como Pauline Hanson. Cuatro semanas después del referéndum en el Voice, consolidó su posición como una de las principales supremacistas blancas de Australia con sus comentarios en el Club Nacional de Prensa sobre cómo la colonización ha sido algo maravilloso para los aborígenes. Arremetió contra el “separatismo” (cualquier reconocimiento de que los aborígenes están oprimidos) e imploró a la gente que reconociera que la desventaja de los aborígenes no se debe al racismo sino que es el resultado de algo “mucho más cercano a casa”.
Sus fanáticos en la primera fila, una selección de los mejores liberales y nacionales, no pudieron borrar las sonrisas macabras de sus rostros. A Michaelia Cash, que se rió a carcajadas, casi se le salta un botón de perla cuando Price se burló de la idea del trauma intergeneracional. Desde entonces, Andrew Bolt se ha referido al “asombroso discurso” de Price como un “punto de inflexión” que “sonará a través de los siglos”.
Pero a pesar de todo el entusiasmo y los elogios, Price es sólo el último de una larga lista de racistas que atacan a los aborígenes como estafadores de asistencia social y ladrones de tierras, y que ensalzan las virtudes de la colonización. Después de todo, el Día de Australia existe para celebrarlo. En 2018, Tony Abbott declaró:
“Lo que ocurrió el 26 de enero de 1788 fue, en general, para todos, incluidos los aborígenes, algo bueno porque trajo la civilización occidental a este país, trajo a Australia al mundo moderno”.
Price está haciendo su carrera a espaldas de sus antepasados en el Partido Liberal, el Partido Nacional, Una Nación y la Sociedad Bennelong. Su aborigen le da más licencia para escupir inmundicias racistas; se ha convertido en portavoz de cosas que algunos en su bando no están dispuestos a decir e invita a todos los de derecha a compartir una pequeña broma a expensas de la “izquierda despierta en la política de identidad”.
Price se está presentando conscientemente no sólo como una conservadora, sino también como una figura de la extrema derecha. Regularmente supera a Warren Mundine (el otro racista aborigen más destacado de este país), por ejemplo, oponiéndose ruidosamente al tratado, que él apoya. Antes de convertirse en senadora, trabajó con Mark Latham en un anuncio del “Día para salvar a Australia”. Durante su primera semana en el parlamento, expresó su apoyo a la salida furiosa de Pauline Hanson durante el reconocimiento del país. Cuando Gary Johns comentó recientemente que Las comunidades aborígenes viven en “estupor” y necesitan “aprender inglés” antes de poder tener voz, algunos conservadores se distanciaron—Price respaldó sus comentarios.
Uno de los temas favoritos de Price para discutir es la violencia dentro de las comunidades aborígenes, especialmente hacia las mujeres y los niños. Ella es una firme defensora de más vigilancia policial y deportaciones estatales de niños aborígenes. Éstas son las “soluciones prácticas” que ella contrapone al “simbolismo”. En 2016, argumentó:
“Al crecer y conocer mi cultura, sé que es una cultura que acepta la violencia y de muchas maneras insensibiliza a quienes viven en ella ante la violencia… esto se vuelve muy evidente cuando una cultura evolucionada se topa con una cultura que lleva mucho tiempo sin cambios”.
Utilizar sus propias experiencias de violencia doméstica como arma para justificar el supremacismo blanco es algo que Jacinta aprendió de su madre, Bess Price, quien se convirtió en la mascota favorita de John Howard durante la intervención racista en el Territorio del Norte. Bess Price ayudó a implementar la toma militar de las comunidades aborígenes como presidenta del Consejo Asesor de Asuntos Indígenas del Territorio del Norte. El Partido Liberal del País la recompensó con un lugar en la Asamblea Legislativa del NT de 2012 a 2016, y se convirtió en ministra de servicios comunitarios en el gobierno de Adam Giles.
Jacinta Price también ha sido recompensada por sus servicios al racismo. Le gusta presentarse como una defensora de las comunidades aborígenes remotas, frente a los “activistas del centro de la ciudad”, los académicos y los políticos de la “burbuja de Canberra”. Esto es parte de su autodefinición como figura de extrema derecha.
En verdad, Price es una criatura de la burbuja de Canberra. En las últimas elecciones federales, el Partido Liberal Regional le otorgó su puesto número uno en el Senado. Como John Faine explicado recientemente en el guardián, el voto del CLP disminuyó un 20 por ciento en el Territorio del Norte, y los principales electores de Price son votantes blancos más ricos de los centros urbanos. Lo mismo ocurrió en 2019, cuando Price se postuló para la Asamblea Legislativa: recibió menos de 50 votos en comunidades remotas donde se emitieron entre 500 y 600 votos.
Peter Dutton ascendió a Price a ministro en la sombra para los australianos indígenas cuando reconoció que el referéndum de Voice era una oportunidad de oro para reavivar y repopularizar el racismo anti-aborigen, y un paso potencial en el camino de regreso al poder del Partido Liberal. Al igual que los partidos conservadores y de derecha de todo el mundo, los liberales reconocen el valor de la política identitaria para su propio bando.
En este acuerdo, el oportunismo funciona en ambos sentidos. Price claramente tiene la intención de ser una gran figura política más allá del referéndum. Ha declarado que esperaría un lugar en el órgano asesor de Voice si existiera, y tiene la intención de ampliar su vitriolo derechista al apuntando a los derechos trans. Su consolidación como figura destacada de la extrema derecha bien podría ser uno de los legados duraderos del fiasco del referéndum.
Source: https://redflag.org.au/article/jacinta-price-australias-leading-far-right-activist