Los manifestantes clavan la última estaca en George Pell

A un lado de la calle College de Sydney, los amigos ricos y poderosos del cardenal George Pell bajaron de autos de lujo y entraron a la Catedral de Santa María para su funeral. Por otro lado, alrededor de 250 manifestantes se reunieron alrededor de una enorme bandera arcoíris y corearon cánticos. Un letrero pintado con letras gigantes informaba a los asistentes al funeral al otro lado de la calle que “PELL ESTÁ EN EL INFIERNO”.

Tres semanas antes, el cardenal George Pell, el santo patrón de la guerra cultural de derecha, finalmente había muerto. “¡Aleluya!” la mayoría de la gente pensaba.

Sin embargo, no es una sociedad oficial. Lamentaron la pérdida de uno de sus fanáticos más distinguidos. Editoriales y obituarios en el australiano describió al difunto Pell como un “caballero cristiano”, “un gran servidor y maestro” que llevó “una vida de dedicación a la iglesia y al estado” con “el amor de Cristo [as] el corazón de [his] vida”.

Pero no fueron solo los habituales sospechosos derechistas. Los periódicos liberales como el Heraldo de la mañana de Sídney adoptó un tono más conflictivo, pero todavía no podía soportar tratar a un miembro de la élite noble de Australia con el desprecio salvaje que se merecía. “Los logros de Pell ensombrecidos por su defensa de los intereses de la iglesia”, el Heraldo escribieron los editores el 11 de enero. Era “un administrador financiero eficiente”, lo que hace que sus defectos, como su misoginia virulenta y su complicidad de por vida en la violación sistemática de niños, sean aún más trágicos.

Este pútrido chorro de admiración se completó con un lujoso funeral en St. Mary’s el 2 de febrero. La catedral es bien conocida por los activistas progresistas porque la iglesia organiza una marcha anual del “Día del niño por nacer” contra el derecho al aborto. En la semana previa al funeral, los sobrevivientes de abuso sexual infantil por parte de sacerdotes católicos ataron miles de cintas a la cerca de la catedral en memoria de las víctimas, solo para que los funcionarios de la iglesia las cortaran.

“George Pell era un fanático despiadado, que luchó contra cada paso adelante por los derechos de las mujeres y LGBT y fue profundamente cómplice de horribles abusos dentro de la iglesia”, dijo Eddie Stephenson, activista de Community Action for Rainbow Rights (CARR) y presidente de la manifestación. .

“Cuando personas como Tony Abbott y Peter Dutton salen a celebrar públicamente a un monstruo como Pell y continuar con su legado político, es importante que se encuentren con una protesta ruidosa y enojada que les recuerde que vamos a luchar por el derechos de los oprimidos en cada paso del camino”.

En los días previos al funeral, la policía de Nueva Gales del Sur llamó y exigió que CARR retirara su protesta del servicio. Los activistas se negaron a dar marcha atrás. Luego, la policía trató de prohibir la marcha por completo, arrastrando a los organizadores de la manifestación frente a la Corte Suprema de Nueva Gales del Sur en el último momento.

Esto provocó una ráfaga de atención de los medios, y CARR se comprometió a protestar y marchar cualquiera que sea la decisión judicial. Bajo tal escrutinio público y presión, la policía se vio obligada a conceder el derecho de los manifestantes a reunirse frente a la iglesia y marchar justo delante de los asistentes al funeral.

La protesta escuchó a una variedad de oradores con experiencia en la lucha contra la homofobia, la misoginia y el abuso de la iglesia católica. Ken Davis, un socialista gay que ayudó a organizar el primer Mardi Gras en 1978, dirigió a la multitud en un canto de “¡No la iglesia, no el estado, decidiremos nuestro destino!”

Los manifestantes cruzaron la calle hacia la barrera policial, enfrentándose a matones católicos que parecían comulgar con proteína en polvo. Mientras la multitud coreaba: “¡George Pell, vete al infierno, llévate a Dutton allí también!”, algunos fascistas echaron espuma por la boca, colgaron sus crucifijos y lanzaron insultos homófobos. Jesús no escuchó su llamado para derribar a los manifestantes, que portaban pancartas por los derechos LGBTI a lo largo de College Street y Oxford Street hasta Taylor Square.

El principal enemigo presente, sin embargo, no eran unas pocas tropas de choque papistas, sino los “dignatarios” lo suficientemente importantes como para conseguir un asiento adentro. Esta fue una reunión ecuménica de la extrema derecha del establecimiento: el líder de la oposición federal Peter Dutton, los ex primeros ministros Tony Abbott y John Howard, el animador de radio Alan Jones y el cruzado anti-trans Mark Latham. Su credo común no es la doctrina católica sino un programa político: conservadurismo social extremo, negación climática y una actitud burlona ante el abuso de los vulnerables. El único católico entre ellos, el archi fanático Tony Abbott, pronunció un elogio completamente depravado. Fue un llamado a las armas para continuar la guerra cultural de derecha.

“Seguramente ahora le toca a la iglesia australiana proclamar la causa de su más grande campeón”, dijo Abbott entre aplausos entusiastas. “Debería haber cursos de estudio Pell, conferencias Pell, escuelas secundarias Pell y colegios universitarios Pell, tal como los hay para los otros santos”. Pell, se le dijo a la multitud, había soportado una crucifixión como la de Cristo por acusaciones de abuso sexual infantil y su posterior encarcelamiento. Abbott también encontró tiempo en el púlpito para citar al cardenal que el movimiento por el cambio climático era una “pseudo-religión”.

Los elogios de la derecha a Pell son tan descarados que hay algo así como un guiño y una sonrisa. Saben que es culpable de crímenes terribles. ¿Y qué? Él es uno de ellos. El pecado es de la plebe; las clases dominantes están absueltas por su fe inquebrantable en que nacieron para gobernar. Aunque Pell ahora se está secando en una cripta y la influencia de la iglesia católica continúa disminuyendo, la intolerancia y el abuso van mucho más allá de un solo hombre o una sola religión.

Una celebración de la muerte de Pell transmitida por todas las ondas de radio, incluso en las noticias internacionales, fue una bocanada de aire fresco. La sociedad oficial había trabajado horas extras para generar una atmósfera de deferencia. El primer ministro Anthony Albanese ofreció sus condolencias sin escrúpulos.

“Fue poderoso y palpable: podías ver, al pasar junto a las personas que miraban el servicio, a lo que nos enfrentamos, podías ver el odio dirigido hacia nosotros, justo en frente de nosotros”, Vivian Moore, activista LGBT y niña. sobreviviente de abuso sexual, dijo Bandera roja. “Esta manifestación dio voz a los sobrevivientes y a las personas que han sido oprimidas por la iglesia en todo tipo de formas”.

Sin embargo, la lucha continúa. Los guerreros de la clase dominante que asistieron a su funeral se inspiran en el ascenso de la extrema derecha en todo el mundo. Desde EE. UU. hasta Brasil y Hungría, las guerras culturales contra los derechos de las mujeres y el progreso de las personas LGBTI juegan un papel importante en la cohesión de las audiencias de extrema derecha en torno a una visión del mundo violentamente opresiva. La gente de izquierda ahora debe participar activamente en la lucha contra los acólitos de Pell y todo el sistema que lo protegió.