¿Quién está bebiendo el Amalek Kool-Aid de Netanyahu?

“Debes ‘recordar lo que Amalek te ha hecho”, amonestó el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu el 28 de octubre, anunciando la “segunda fase”, una invasión terrestre, de la guerra de Israel en Gaza.

Amalec, en el Tanaj (Biblia hebrea), es una nación que tendió una emboscada a los israelitas que se dirigían a la Tierra Prometida. Después del ataque, que pudieron rechazar, Dios les ordenó que nunca olvidaran y que libraran una guerra eterna hasta que no quedara ningún rastro de la existencia de Amalec.

Netanyahu es notoriamente laico en su vida privada. Pero, como político astuto, las Escrituras son su lenguaje preferido para vender su guerra a los supremacistas judíos en Israel y a los evangélicos de derecha en Estados Unidos.

Las víctimas del vil ataque de Hamás del 7 de octubre provienen de lo que se conoce como el “sobre de Gaza”. Sus residentes, llenos de kibutzim (colectivos intencionales, tradicionalmente basados ​​en la agricultura), son conocidos por ser seculares y de tendencia izquierdista.

Cuando se le preguntó si la pérdida de sus padres en el ataque terrorista de Hamás había afectado sus opiniones políticas, Maoz Inon no pidió venganza sino una reevaluación de basar la seguridad “en el poder militar”.

Asimismo, Yotam Kipnis, al elogiar a su padre, dijo: “No nos quedaremos en silencio mientras rugen los cañones y no olvidaremos que papá amaba la paz. No estaba dispuesto a servir en los territorios. No escribas el nombre de mi padre en un misil, él no hubiera querido eso”.

Tom Godo, cuyo hijo vivió y murió en el Kibbutz Kissufim, culpó a la administración de Netanyahu: “Los dedos que apretaron el gatillo y asesinaron, las manos que sostuvieron los cuchillos que apuñalaron, decapitaron y cortaron fueron los emisarios leales y decididos del maldito y mesiánico y gobierno corrupto [of Israel].”

Incluso después de pasar 16 rehenes en Gaza, la activista por la paz Yocheved Lifshitz, de ochenta y cinco años, mantuvo su creencia en la reconciliación. Al ser liberada, tomó la mano de su líder de Hamás y le pidió “Shalom” (paz).

No son las familias de los asesinados el 7 de octubre ni las familias de los rehenes que han estado durmiendo en tiendas de campaña frente al cuartel general militar en Tel Aviv exigiendo que todos los prisioneros políticos palestinos sean liberados a cambio de sus seres queridos a quienes Netanyahu invoca a Amalek, sino los descendientes ideológicos de Kach.

El partido nacionalista religioso Kach fue fundado en 1971 por el rabino Meir Kahane, nacido en Brooklyn, quien abogó por “la transferencia inmediata de los árabes”, a quienes se refirió como “perros”. En 1984, la única vez que su partido consiguió un escaño único en la Knesset, Kahane introdujo una legislación para prohibir todos los matrimonios y relaciones sexuales entre judíos y gentiles y revocar la ciudadanía israelí de los no judíos.

El partido Kach era tan violentamente racista que se le prohibió presentarse a las próximas elecciones de Israel, fue prohibido por completo en 1994 y definido como una organización terrorista por el Departamento de Estado de Estados Unidos.

En lo que podría percibirse como otra versión de Amalek, en 2019, el seguidor de Kahane, Itamar Ben Gvir, formó el partido Poder Judío, una rama ideológica de Kach. Al fusionarse con otros partidos fundamentalistas de extrema derecha para formar el sionismo religioso, en 2022 obtuvieron la tercera mayor proporción de escaños en el parlamento de Israel. Esta es la audiencia a la que se dirige Netanyahu, pero no sólo a ellos.

El 8 de octubre, la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén (ICEJ), que afirma representar a millones de personas, envió un correo electrónico afirmando que el ataque de Hamas “no fue lanzado debido a agravios por la ‘ocupación’ israelí o cualquier peligro real para los al- Mezquita de Aqsa. Más bien, fue impulsado por el antiguo “Espíritu de Amalec”.

El 24 de octubre, Cristianos Unidos por Israel, que cuenta con más de 10 millones de miembros, recaudó 25 millones de dólares en una sola noche en apoyo a Israel (recaudaron y donaron 100 millones de dólares durante la semana). De pie junto al pastor de CUFI, John Hagee, quien en 2008 se refirió a Hitler como un “cazador” enviado por Dios “para ayudar a los judíos a alcanzar la tierra prometida”, estaba el embajador de Israel en Israel, Gilan Erdad.

Dada su creencia de que cuando suficientes judíos hayan poblado su estado moderno, llegará el apocalipsis y “un mar de [Jewish and Muslim] “Sangre humana” llenará la tierra, es difícil pensar en el apoyo sionista evangélico a Israel como un compromiso sincero con la protección del pueblo judío. A pesar de eso, en medio de la disminución del apoyo judío-estadounidense a Israel, especialmente entre los jóvenes judíos, Israel ha estado buscando durante años el apoyo evangélico. Sin embargo, las encuestas muestran que el apoyo a los jóvenes evangélicos también está disminuyendo rápidamente, pasando del 75% al ​​34% entre 2018 y 2021.

Puede que el nacionalismo religioso esté aumentando en Israel, pero esa no es la tendencia en Estados Unidos. Algunas personas de fe, como Adam Strater, el principal educador judío de Georgia Hillels, incluso están reclamando la historia de Amalek como modelo para que los judíos rechacen “el impulso maligno”, descrito en el Zohar (3:160a) y “hagan el mal”. elección moral de reorientar la tradición hacia un sentido compartido de solidaridad y, en última instancia, de liberación”. Dado el rápido aumento del número de muertos en Gaza (más de 9.000 personas ya han muerto), estos cambios no podrían ser más bienvenidos ni llegar lo suficientemente pronto.