Los 75 años de historia de limpieza étnica de Israel

Ethan Ackelsbergen un artículo de 2018 publicado en SocialistWorker.org, argumenta que Israel es una sociedad de apartheid, que existe desafiando el derecho internacional.

——————–

La limpieza étnica de la población árabe indígena de Palestina está bien establecida, gracias al trabajo de académicos palestinos como Noura Erekat, Rashid Khalidi y el difunto Naseer Aruri; historiadores israelíes como Ilan Pappé; organizaciones como la Campaña de los Estados Unidos por los Derechos de los Palestinos y la Voz Judía por la Paz; y, por supuesto, los recuerdos de los propios palestinos.

Sin embargo, esta afirmación de “limpieza étnica” sigue siendo muy controvertida. Por lo tanto, vale la pena revisar algunos de los hechos básicos sobre la fundación de Israel en mayo de 1948.

Si bien no existe una definición aceptada de “limpieza étnica” en el derecho internacional, un informe de las Naciones Unidas sobre investigaciones en la ex Yugoslavia la define como “hacer que un área sea étnicamente homogénea mediante el uso de la fuerza o la intimidación para expulsar a personas de determinados grupos del área” y más tarde como “una política deliberada diseñada por un grupo étnico o religioso para expulsar por medios violentos e inspiradores de terror a la población civil de otro grupo étnico o religioso de ciertas áreas geográficas”.

La remoción y el desplazamiento forzoso de aproximadamente 750.000 palestinos durante la guerra de 1948, alrededor del 80 por ciento de los habitantes árabes palestinos de la tierra que se convirtió en Israel, para crear un estado de mayoría judía ciertamente se ajusta a ambas definiciones.

Zochrot, una organización israelí sin fines de lucro, ha documentado cuidadosamente la destrucción de las aldeas palestinas desde 1948. Según su investigación, 601 aldeas palestinas fueron destruidas, 33 de las cuales tenían más de 3000 residentes, incluidas Jaffa (76 000) y Haifa (70 000).

Uno de los actos más atroces de violencia “inspiradora de terror” ocurrió el 9 de abril de 1948, cuando dos milicias sionistas de derecha se unieron para atacar la aldea palestina de Deir Yassin, masacrando al menos a 110 de sus residentes. Otros palestinos fueron colocados en campos de trabajo por las fuerzas israelíes entre 1948 y 1955.

Incluso hoy, Israel continúa con su política de “transferencia” de ciudadanos israelíes a Cisjordania para avanzar en su agenda de expulsar a los palestinos de su tierra para establecer cada vez más asentamientos solo para judíos.

Durante los 70 años de su existencia, Israel ha negado a la enorme población de refugiados palestinos el derecho a regresar a sus hogares, un derecho requerido por la Resolución 194 de la Asamblea General de la ONU, artículo 11, que dice en parte:

“A los refugiados que deseen regresar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos se les debe permitir hacerlo lo antes posible, y… se debe pagar una compensación por la propiedad de quienes deciden no regresar y por la pérdida o daño a los bienes que, en virtud de los principios del derecho internacional o de la equidad, deban ser reparados por los gobiernos o autoridades responsables”.

Los palestinos se refieren acertadamente a la combinación de eventos previos y posteriores a 1948 como al-Nakba (“la catástrofe”). Israel, por el contrario, celebra esto como el nacimiento de una nación.

Hasta el día de hoy, el estado israelí practica el apartheid contra la población palestina en Israel y los Territorios Ocupados.

Esta también es una afirmación controvertida, pero una mirada cuidadosa a la definición internacionalmente aceptada de “apartheid” y las prácticas del estado de Israel muestran que esta es una descripción adecuada.

Es importante destacar que la definición de apartheid según el derecho internacional no es específica de las prácticas anteriores de Sudáfrica, por lo que acusar a Israel de apartheid no es una comparación directa. Más bien, el apartheid se define en la Convención Internacional para la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid (ICSPCA) como “actos inhumanos cometidos con el propósito de establecer y mantener la dominación de un grupo racial de personas sobre cualquier otro grupo racial de personas y sistemáticamente oprimiéndolos”.

La ICSPCA continúa enumerando ejemplos de políticas que constituyen apartheid, que incluyen:

Bajo (a.iii), “arresto arbitrario y encarcelamiento ilegal de los miembros de un grupo o grupos raciales”.

Bajo (c), “negar a los miembros de un grupo o grupos raciales los derechos humanos y las libertades básicas, incluyendo… el derecho a salir y regresar a su país, el derecho a una nacionalidad, el derecho a la libertad de movimiento y residencia … y el derecho a la libertad de reunión pacífica y de asociación”.

Bajo (d), “Cualquier medida, incluidas las medidas legislativas, destinadas a dividir a la población en líneas raciales mediante la creación de reservas y guetos separados para los miembros de un grupo o grupos raciales… la expropiación de tierras pertenecientes a un grupo racial grupo o grupos o a sus miembros”.

Bajo (f), “persecución de organizaciones y personas, privándolas de derechos y libertades fundamentales, porque se oponen al apartheid”.

Cada uno de estos ejemplos es practicado por Israel. Consideremos cada uno a su vez:

(a.iii): El grupo israelí de derechos humanos B’Tselem ha documentado minuciosamente las prácticas de apartheid del sistema penitenciario israelí:

“En la detención administrativa, una persona es detenida sin juicio sin haber cometido un delito, con el argumento de que planea infringir la ley en el futuro. Como esta medida se supone que es preventiva, no tiene límite de tiempo.

“La persona se encuentra detenida sin proceso judicial, por orden del comandante militar regional, con base en pruebas clasificadas que no les son reveladas. Esto deja a los detenidos indefensos, enfrentando acusaciones desconocidas sin forma de refutarlas, sin saber cuándo serán liberados y, sin ser acusados, juzgados o condenados…

“El poder de encarcelar a personas que no han sido condenadas ni acusadas de nada durante largos períodos de tiempo, en base a “pruebas” secretas que no pueden impugnar, es un poder extremo. Israel lo usa de manera continua y extensiva, reteniendo rutinariamente a cientos de palestinos en un momento dado”.

(c): En lugar de tener una nacionalidad “israelí”, los ciudadanos de Israel tienen una variedad de nacionalidades reconocidas. El más común es simplemente “judío”, que viene con derechos nacionales adicionales.

Además, en virtud de la Ley de nacionalidad israelí de 1952, los ciudadanos palestinos de Israel están desnacionalizados y solo pueden reclamar “árabe”, pero no “palestino”, como su nacionalidad.

La libertad de residencia también se niega rotundamente a los palestinos. El Fondo Nacional Judío (JNF) posee la mitad de los escaños en la Administración de Tierras de Israel, que controla el 93 por ciento de las tierras públicas en Israel. El propio JNF controla el 13 por ciento de toda la tierra de Israel, y alquila y vende sus propiedades solo a judíos.

Según Adalah, el Centro Legal para los Derechos de las Minorías Árabes en Israel, el 43 por ciento de las áreas residenciales en Israel tienen comités de selección que pueden rechazar legalmente a los solicitantes que determinen que son “inadecuados para la vida social de la comunidad… o el entorno social y cultural”. tejido del pueblo”.

En la práctica, según Human Rights Watch, estos comités “se han utilizado notoriamente para excluir a los árabes de vivir en comunidades judías rurales”.

(d): Además de la segregación impuesta por los “comités de selección”, Israel construyó un muro, considerado ilegal según el derecho internacional, a través de la Cisjordania ocupada para imponer físicamente su segregación.

Al mismo tiempo, rutinariamente expropia tierras de los palestinos en Cisjordania para la construcción de asentamientos solo para judíos más allá de las fronteras de 1967, lo que luego es seguido por una mayor militarización y puestos de control para mantener a los palestinos alejados de los asentamientos.

(f): En respuesta a la creciente popularidad del movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS) contra el apartheid israelí, la Knesset aprobó la Ley para la prevención de daños al Estado de Israel a través del boicot en julio de 2011 para criminalizar las medidas contra el apartheid dentro de Israel, que permite a las instituciones demandar por los daños reclamados debido al boicot.

Israel también ha prohibido la entrada al país a miembros de 20 organizaciones contra el apartheid.

Cada una de estas prácticas es consistente con la definición de la ONU de “el crimen del apartheid”, y una plétora de otras prácticas, desde la escolarización segregada hasta la definición misma de Israel como “el estado nación de un solo pueblo, el pueblo judío. y ningún otro pueblo”, en palabras del primer ministro Benjamin Netanyahu, hacen del “apartheid” simplemente un término descriptivo de la realidad del Israel actual.

Las condiciones son aún peores en la Franja de Gaza. Ha estado bajo ocupación militar, junto con Cisjordania, desde 1967. Y desde 2007, Israel ha impuesto un bloqueo en Gaza con la ayuda de Egipto, controlando la frontera terrestre, el acceso al mar Mediterráneo y el espacio aéreo sobre Gaza.

Esto ha sido condenado como castigo colectivo en violación del derecho internacional por el Comité Internacional de la Cruz Roja. El estado de los servicios públicos en Gaza es terrible: más del 90 por ciento del agua no es potable y tiene graves cortes de electricidad, recibiendo tan solo cuatro horas de electricidad por día.

El funcionario israelí Dov Weisglass resumió la estrategia del bloqueo diciendo: “La idea es poner a dieta a los palestinos, pero no hacerlos morir de hambre”. Esto le ha valido a Gaza el título de “prisión al aire libre más grande del mundo”.

Para poner fin al sistema multifacético de opresión de Israel contra los palestinos, es tarea de las personas de conciencia en todas partes aceptar el llamado internacional de BDS hasta que Israel cumpla con las tres demandas que son esenciales para cualquier acuerdo de paz justo:

Primero, poner fin a la ocupación y colonización de todas las tierras árabes y desmantelar el muro de separación. En segundo lugar, reconocer los derechos fundamentales de los ciudadanos árabe-palestinos de Israel a la plena igualdad. En tercer lugar, respetar, proteger y promover los derechos de los refugiados palestinos a regresar a sus hogares y propiedades según lo estipulado en la Resolución 194 de la ONU.

Esto significa hacer campaña para que las instituciones: retiren toda participación financiera en empresas israelíes y otras empresas que operan dentro de Israel y los Territorios Ocupados; cortar todos los lazos con las universidades israelíes y otras instituciones gubernamentales; y poner fin a toda actividad de investigación financiada por el gobierno israelí o destinada a desarrollar tecnología con fines de vigilancia y “seguridad” en Cisjordania y Gaza.

El apartheid en Sudáfrica se derrumbó bajo el peso de las campañas de desinversión de la lucha de masas por parte de sus partidarios a nivel internacional. Ahora podemos ayudar a poner fin al apartheid israelí.