Florida tiene una de las peores tasas de alfabetización de Estados Unidos. Un 23,7 por ciento de los floridanos tienen bajos niveles de alfabetización, el octavo peor estado del país.

Se podría pensar que eso encabezaría la lista de preocupaciones de los legisladores que intentan descubrir cómo mejorar el sistema educativo en el Estado del Sol. Ciertamente no se podría pensar que gastarían su tiempo y recursos preocupándose de que los escolares de Florida se convirtieran en comunistas.

Después de todo, este es un estado donde el gobernador ultraconservador Ron DeSantis probablemente volvería a ganar si se le permitiera postularse para un tercer mandato. El expresidente Donald Trump ganó Florida en 2016 y 2020 y probablemente vuelva a ganar el estado en 2024. Incluso en el comparativamente liberal condado de Miami-Dade, que optó por Hillary Clinton en 2016 y Biden en 2020, hay comunidades grandes y ruidosas de Emigrés ferozmente anticomunistas de países como Cuba, Venezuela y Nicaragua. Seguramente Florida es uno de los estados donde un repentino estallido de marxismo-leninismo es el el menos probable.

Y, sin embargo, un proyecto de ley que avanza en la legislatura del estado de Florida crearía un “Grupo de Trabajo sobre Comunismo” en el departamento de educación del estado para garantizar que a los estudiantes se les enseñe una larga lista de temas que comienzan con “la historia del comunismo en los Estados Unidos y en el país”. Los movimientos comunistas, incluidas sus historias y tácticas”, “las atrocidades cometidas en países extranjeros bajo la dirección del comunismo” y la “filosofía y linajes del pensamiento comunista”.

La redacción original incluía una referencia al “marxismo cultural” como parte de la “filosofía y los linajes del pensamiento comunista”. Se trata de una pesadilla mal definida de la derecha, a menudo asociada con teorías de conspiración sobre la Escuela de Frankfurt y la idea de que comunistas insidiosos están empeñados en una “larga marcha a través de las instituciones” de las sociedades occidentales. En la práctica, es sobre todo una forma de asociar sin sentido el “despertar” (es decir, la política identitaria liberal dominante) con el marxismo (una forma muy específica de entender y criticar la desigualdad económica). Sin embargo, incluso en la Florida de Ron DeSantis, insertar tan abiertamente temas de conversación de derecha sobre la guerra cultural en los planes de estudios de las escuelas públicas parece ir demasiado lejos. El proyecto de ley fue modificado para eliminar la frase.

El proyecto de ley incluye instrucciones de que las lecciones sobre estos temas obligatorios deben ser “apropiadas para la edad y el desarrollo”, de modo que los niños de jardín de infantes no escuchen sobre las purgas de Joseph Stalin. Pero incluso con esta advertencia, está abrumadoramente claro que el objetivo es la propaganda más que una educación genuina sobre la historia del siglo XX.

Por ejemplo, como señala Julie Meadows-Keefe, del grupo Florida Moms for Accurate Education, el proyecto de ley no exige que se enseñe a los estudiantes sobre “la era McCarthy en los Estados Unidos de América”. Ese es un buen punto. Dado que hace requerir que se enseñe la “historia y las tácticas” de los “movimientos comunistas internos”, uno podría pensar que la inquietante retirada de la Primera Enmienda que tuvo lugar como respuesta a esos movimientos sería una parte relevante de la historia.

Una omisión aún mayor es que no existe ningún requisito de que las escuelas de Florida enseñen a sus estudiantes sobre las “atrocidades cometidas en países extranjeros” en nombre de anti-comunismo. Esa no es una lista corta. La toma del poder absoluto por parte de Adolf Hitler en Alemania, por ejemplo, se justificó por el temor a una revolución comunista después de que un comunista holandés (supuestamente) incendiara el Reichstag. Una cita famosa del pastor alemán Martin Niemöller, expuesta en un lugar destacado en el Museo del Holocausto de Estados Unidos, comienza con las siguientes líneas:

Primero vinieron por los comunistas.

Y no hablé

Porque yo no era comunista

Las atrocidades anticomunistas tampoco se limitaron a enemigos extranjeros como los nazis. Durante la Guerra Fría, Estados Unidos apoyó masacres anticomunistas a gran escala perpetradas por dictadores militares como Augusto Pinochet en Chile y Suharto en Indonesia. Al justificar el golpe que derrocó al socialista elegido democráticamente Salvador Allende e instaló a Pinochet en el poder, el secretario de Estado estadounidense, Henry Kissinger, dijo infamemente que no veía “por qué tenemos que permanecer impasibles y observar cómo un país se vuelve comunista debido a la irresponsabilidad de sus gente.” Décadas más tarde, la administración de Regan apoyó a los escuadrones de la muerte de la Contra en Nicaragua por razones similares. Y, por supuesto, Estados Unidos mató directamente a millones de campesinos en Corea y Vietnam en nombre de detener el comunismo.

Para ser claros, los crímenes cometidos por los gobiernos autoritarios de la Unión Soviética y sus aliados fueron muy reales. Pero si el objetivo fuera dar a los estudiantes de Florida una comprensión de historialos legisladores querrían que se les enseñara sobre las atrocidades cometidas en ambos lados de la Guerra Fría en lugar de presentarles sólo una cara del libro de cuentas.

Defendiendo el proyecto de ley de Florida en la revista conservadora Revisión NacionalNoah Rothman ataca cualquier llamado a una mirada equilibrada al panorama completo como “relativismo solipsista”.

Es algo extraño que decir. Ser solipsista es no reconocer la existencia del resto del mundo. Ser relativista es negarse a aplicar un conjunto coherente de estándares y, en cambio, insistir en que cada sociedad sea juzgada según sus propios estándares. La idea de que debemos reconocer los crímenes anticomunistas además de los comunistas, en lugar de resaltar los últimos y esconder los primeros debajo de la alfombra, es precisamente lo opuesto al solipsismo o al relativismo. Es una solicitud para aplicar estándares consistentes a las cosas hechas en todo el mundo por nuestro gobierno o sus enemigos.

El Grupo de Trabajo sobre Comunismo parece ser una máquina de propaganda unilateral, no un esfuerzo por enseñar la historia completa del choque entre fuerzas comunistas y anticomunistas en el siglo XX. En consecuencia, no deberíamos esperar que sus ofertas sobre “la filosofía y los linajes del pensamiento comunista” tengan un valor educativo genuino. ¿Estarán realmente expuestos los estudiantes de Florida a los escritos de Karl Marx, cuya filosofía fue (a menudo bastante hipócritamente) reivindicada por los gobiernos comunistas? En cuanto a los linajes, ¿los estudiantes de estudios sociales de secundaria van a leer, digamos, el libro breve y accesible del filósofo marxista GA Cohen? ¿Por qué no el socialismo? ¿Así como algunos escritos de los críticos de Cohen?

Con toda probabilidad, la respuesta es no. Nuevamente: el objetivo no es educar a los estudiantes de Florida y darles las habilidades de pensamiento crítico que puedan ayudarlos a llegar a sus propias conclusiones sobre el mundo que los rodea. Es para asegurarse de que lleguen a conclusiones anticomunistas unidimensionales.

La pregunta interesante es por qué los legisladores republicanos están tan preocupados por menospreciar al comunismo. El Muro de Berlín cayó hace treinta y cinco años. La Unión Soviética se disolvió antes de que nacieran algunos de los profesores de las escuelas públicas de Florida. Incluso muchos marxistas occidentales siempre fueron ferozmente críticos del autoritarismo de la URSS y regímenes similares. Y en este punto, fuera de algunos de los rincones más extraños del Twitter de izquierda, es difícil encontrar alguien quien defiende el historial de ese sistema. ¿Por qué tanta prisa por asegurarse de que los estudiantes estén llenos de propaganda sobre lo malo que fue?

En 1980, treinta y cinco años después del final de la Segunda Guerra Mundial, los estudiantes de secundaria ciertamente estaban aprendiendo sobre el Holocausto como un capítulo importante en la historia del siglo XX, pero nadie aprobaba proyectos de ley que obligaran a todas las escuelas de Florida a aprender sobre el Holocausto. la “filosofía del pensamiento fascista” o estudiar las tácticas de los aislacionistas estadounidenses pro-Hitler como Charles Lindbergh o el Bund alemán-estadounidense. A nadie se le habría ocurrido preocuparse por eso, presumiblemente porque el fascismo, a todos los efectos, había sido derrotado.

Pero el miedo al comunismo ha demostrado una notable incapacidad para desaparecer en las décadas transcurridas desde la victoria del capitalismo en la Guerra Fría. Esto tampoco es sólo una excentricidad del Partido Republicano de Florida. La derecha en general siempre está tratando de tachar a sus enemigos de “socialismo”, “marxismo cultural” y cosas por el estilo. En 2008, por ejemplo, nadie en la política estadounidense excepto un congresista de Vermont, entonces profundamente desconocido, se llamaba a sí mismo socialista, pero el candidato demócrata Barack Obama todavía estaba siendo acusado de apoyar políticas que “sonaban muy a socialismo” por su rival republicano John McCain. . Eso fue barack obamacuya campaña nadaba en dinero de Wall Street y que supervisaría ocho años de crecimiento constante de la desigualdad de ingresos.

Normalmente no soy un gran defensor de la aplicación del psicoanálisis a la política, pero no puedo evitar preguntarme si en algún nivel la derecha sigue delatándose a sí misma con sus interminables ataques a los rojos. Incluso en Obama ven a un posible socialista. Incluso en la Florida de DeSantis, les preocupa que los escolares no estén lo suficientemente vacunados contra la “filosofía y los linajes del pensamiento comunista”. Quizás estén paranoicos ante los signos de una renovada insatisfacción con el capitalismo porque saben que muchas cosas sobre el capitalismo engendran una profunda insatisfacción, y que resistirse a él siempre tendrá algún atractivo.

El nuestro es un sistema que produce asombrosas desigualdades en riqueza y poder. Los trabajadores de los almacenes de Amazon orinan en botellas para no retrasarse en sus cuotas mientras su jefe tiene su propia nave espacial. Algunas personas viven de la propiedad de acciones, sin realizar ningún trabajo productivo propio, y otras equilibran múltiples trabajos en la economía colaborativa y tienen que iniciar GoFundMes para pagar medicamentos que salvan vidas.

Incluso en tiempos y lugares donde los sindicatos fuertes y los grandes estados de bienestar han pulido algunas de las aristas más agudas del sistema, los dueños de negocios ricos tienen mejores vidas y mucho más poder que la gente común cuyo trabajo diario hace que sus negocios funcionen. . Una desigualdad tan marcada seguramente creará curiosidad, tarde o temprano, sobre las ideas anticapitalistas.

La combinación particular de estados de partido único con un modelo torpe de planificación económica vertical que surgió en la URSS y cayó allí y en casi todas partes varias décadas después, fue producto de circunstancias históricas extremadamente específicas. No es probable que regrese un comunismo de ese orden. Pero eso no significa que el capitalismo dejará de generar descontento que, cuando se politiza, en muchos casos se ganará el nombre de “socialismo”.

El deseo de una sociedad más igualitaria es persistente y poderoso. Para suprimir esos sueños se necesitará mucho más que un poco más de propaganda en las escuelas públicas.



Fuente: jacobin.com



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