Deidad dividida, talla Haida. Foto: Jeffrey St. Clair.

El gobernador republicano de Montana, Greg Gianforte, se convirtió en el último en firmar varias leyes nuevas contra las personas transgénero, incluida una que evitará la atención médica de afirmación de género para menores.

Una cosa que estas nuevas leyes no tienen en cuenta es que las 12 tribus reconocidas a nivel federal en Montana han reconocido históricamente múltiples identidades de género, incluidas las identidades transgénero. La mayoría de los pueblos indígenas reconocen múltiples identidades de género que se cree que son el resultado de una intervención sobrenatural.

Al respecto, el representante del estado de Montana, Donavon Hawk, un demócrata de Butte que es Crow y Lakota, dijo: “Me sorprende que este país tenga solo un par de cientos de años y no podamos funcionar con personas LGBTQ en nuestro país. comunidades.” Las comunidades indígenas han incorporado a las personas LGBTQ+ dentro de sus sociedades durante siglos.

Como académico indígena que estudia la historia y la religión de los pueblos indígenas, me preocupa cómo estas nuevas leyes contra las personas transgénero podrían afectar la expresión religiosa y los derechos de las comunidades indígenas, no solo en Montana sino en todo el país.

Ideas indígenas sobre el género.

Los pueblos indígenas han estado en América del Norte durante al menos 30.000 años. A medida que sus sociedades se desarrollaron con el tiempo, surgieron cientos de diferentes etnias, idiomas, prácticas religiosas, expresiones de género e identidades.

Las personas transgénero, un término general para las personas cuya identidad de género no está vinculada al sexo que se les asignó al nacer, han existido a lo largo de la historia, incluso dentro de las comunidades indígenas.

Aprendí de mis abuelos maternos sobre la religión y la historia de Blackfeet. Los Blackfeet reconocieron y aceptaron la expresión e identidad de género individual porque fue otorgada por lo divino. Rara vez se cuestionaba la identidad de género personal, porque equivalía a cuestionar lo divino.

Aprendí por primera vez sobre las ideas de Blackfeet sobre las personas transgénero cuando era joven al escuchar historias orales sobre famosos líderes religiosos, guerreros y aventureros Blackfeet que eran transgénero. Se consideraba que tenían una conexión directa con lo divino. La gente a menudo buscaba a estas personas en busca de bendiciones, oración o guía espiritual.

De hecho, los antropólogos e historiadores han estudiado la expresión de género de Blackfeet y han aprendido que Blackfeet reconoce múltiples identidades de género, incluido lo que se define hoy en día en las sociedades occidentales como transgénero.

Dos espíritus y lo divino

El término moderno que muchos pueblos indígenas de América del Norte han comenzado a utilizar como término general para describir las múltiples identidades de género dentro de las comunidades indígenas es Two-Spirit. Eso incluye a las personas transgénero.

En muchas comunidades indígenas, como señala el Servicio de Salud Indígena, se cree que la identidad de Dos Espíritus proviene de lo divino en visiones o sueños y las personas de Dos Espíritus a menudo “cumplen roles religiosos especiales como curanderos, chamanes y líderes ceremoniales”.

Una película sobre Kapaemahu, espíritu dual masculino y femenino.

Aunque el término Two-Spirit no abarca la amplia variedad de identidades de género en las comunidades indígenas, muchas personas aceptan su uso como una forma de revitalizar las tradiciones indígenas.

Lamentablemente, la transfobia existe dentro de las comunidades nativas americanas contemporáneas. Y la violencia anti-transgénero es parte de la experiencia de vida de las personas Two-Spirit. Algunos académicos argumentan que esto se debe a la larga historia de colonialismo y genocidio cultural que impuso el patriarcado y el binario de género definido por Occidente en las comunidades indígenas.

Las leyes podrían dañar los derechos indígenas

La reciente sesión legislativa de Montana aprobó varias leyes contra las personas transgénero, incluida una que permite que los proveedores de atención médica rechacen a los pacientes en función de la conciencia, prohíbe las horas de cuentos y define el sexo biológico como solo masculino o femenino, además de prevenir la atención médica de afirmación de género para menores. .

Preocupados por cómo esta última ley afectará a los niños de Montana, el Capítulo de Montana de la Academia Estadounidense de Pediatría declaró que “quitar este cuidado, sin duda, dañará a los niños”.

Montana no está sola en sus esfuerzos por introducir y aprobar una legislación contra las personas transgénero. El grupo nacional de derechos civiles Human Rights Campaign afirma que solo en 2023, se presentaron más de 450 proyectos de ley anti-LGBTQ+ en las legislaturas estatales.

periodista de investigación Nora Mabie escribió en un artículo en mayo de 2023 que los pueblos indígenas y las tribus nativas americanas estaban quedando fuera de este proceso de toma de decisiones como resultado del racismo, la discriminación y el partidismo en la Legislatura de Montana.

Al ignorar las largas historias indígenas de integración de múltiples identidades de género consagradas por lo divino, las legislaturas están destinadas a causar tanto sufrimiento individual como la disminución de los derechos de los pueblos indígenas a practicar sus propias religiones.La conversación

Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.

Source: https://www.counterpunch.org/2023/06/05/new-anti-transgender-laws-will-hurt-indigenous-peoples-rights-and-religious-expression/



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