Las represalias no son una política – CounterPunch.org

¿Qué significan las acciones de los chiítas contra los suníes, de los rusos contra los ucranianos, de los iraníes contra los estadounidenses, de los estadounidenses contra los yemeníes, de los británicos contra los iraníes, de los palestinos contra los israelíes y viceversa, y esto, ad infinitum, en varias zonas del mundo? La respuesta es simple. Todos ellos tienen un fuerte elemento de represalia.

La represalia está relacionada con la retribución, un concepto que aparece en los códigos legales de la antigua cultura del Cercano Oriente, como se refleja en códigos legales que incluyen el Código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), las Leyes de Eshnunna (c. 2000 a. C., ) y el Código babilónico de Hammurabi (c. 1750 a. C.). La retribución se basa en el principio de lex talionis –la ley de represalia. En esencia está el principio de retribución igualitaria, hoy en día mayoritariamente desacreditado, expresado en Éxodo 21:24 como “ojo por ojo”.

A nivel nacional, mientras el expresidente Donald Trump va camino de ganar la nominación republicana a la presidencia, debemos ser conscientes de los peligros para la República si logra su objetivo. En diciembre pasado, cuando el presentador de televisión Sean Hannity le preguntó si prometería a los votantes que nunca abusaría del poder como represalia, Trump respondió: “Excepto el primer día”, y no ocultó que exigiría una “retribución” a sus enemigos políticos. . Dada la tendencia de Trump a interpretar erróneamente la ley, su declaración es motivo de preocupación.

Las represalias suelen ir mucho más allá del principio de retribución igualitaria y a menudo se convierten en una reacción desproporcionada ante un delito. En Gaza, como reacción a los horrendos crímenes perpetrados por Hamás, casi dos millones de personas han sido objeto de castigos por parte de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), que no perdonan a mujeres, niños y civiles inocentes. En este caso, debido a que la reacción es enormemente desproporcionada, las acciones de las FDI se denominan represalia y son ilegítimas según el derecho internacional.

Hasta el 21 de febrero de 2024, las FDI han matado a más de 29.313 palestinos, 12.300 de ellos niños, y han desplazado a la mayor parte de sus 2,3 millones de habitantes, según estadísticas de las autoridades sanitarias palestinas. Mientras vastas zonas urbanas son arrasadas y decenas de mujeres, niños y civiles inocentes son asesinados, quemados vivos y hambrientos, apenas se permite la entrada de “ayuda humanitaria” a la zona.

Las represalias pueden afectar la dinámica regional, llevando a una ampliación del conflicto, que en este caso particular puede tener consecuencias devastadoras y pronto alcanzar un punto sin retorno. Ahora hay muchos actores en este drama; esto sólo aumenta la posibilidad de hundir a toda la región en una vorágine de violencia.

Las represalias ciegas también pueden empañar la reputación del país. La reciente decisión de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) que exige que Israel garantice que no está cometiendo genocidio, que debe tomar medidas apropiadas para castigar los actos de genocidio y que debe brindar asistencia al pueblo palestino, es una mancha en ese la reputación del país como nación legal.

Aunque el presidente Joe Biden ha advertido a los líderes israelíes que no cometan los mismos errores que Estados Unidos al reaccionar de forma exagerada ante los brutales ataques del 11 de septiembre, no han seguido su consejo. El primer ministro Benjamín Netanyahu es consciente de que su supervivencia política depende de aplastar a Hamás y está dispuesto a hacer todo lo posible para lograrlo, sin importar el coste en vidas humanas.

Netanyahu ha dicho en repetidas ocasiones que no está dispuesto a permitir que los palestinos tengan su propio Estado, lo que va en contra de la política estadounidense y de la opinión de la mayoría de los países del mundo, que consideran que los palestinos ya han sido suficientemente castigados. El 16 de febrero Netanyahu dijo: “Israel rechaza categóricamente los dictados internacionales sobre un acuerdo permanente con los palestinos”. ¿Prevalecerán la razón y los sentimientos humanitarios y se alcanzará un compromiso para detener el sufrimiento de generaciones de palestinos para que puedan tener su propio país, por el que han luchado durante décadas y perdido miles de vidas? No si uno cree en los pronunciamientos de Netanyahu sobre este tema.

Las represalias de las FDI han obstaculizado una solución de dos Estados, e incluso un solo Estado se ve comprometido después de que dos pueblos hayan alcanzado un estado de antagonismo insoportable. La paz se alcanzará cuando aceptemos que la mayoría de la gente no quiere vivir en un estado de guerra permanente y quiere tener el control de su propio destino. Las represalias han fracasado. Ha llegado el momento de presentar una propuesta diferente y más creativa que respete las necesidades básicas de todas las personas para vivir y prosperar en paz.

La inutilidad de las represalias se refleja en el siguiente poema del poeta estadounidense Thomas Lux:

La gente del otro pueblo

Odio a la gente de este pueblo.

y nos clavaría el sombrero

a nuestras cabezas al negarse en su presencia a eliminarlos

o graparnos las manos en la frente

por negarse a saludarlos

si no les hicimos daño primero: enviarles paquetes de ratas,

mezclar la harina por la noche con vidrios rotos.

Nosotros hacemos esto, ellos hacen aquello.

Le pelan la laringe a uno de nuestros hermanos.

Desvenamos a una de sus hermanas.

Los pozos de arenas movedizas que construyeron eran buenos.

Nuestros equipos de amputación fueron mejores.

Entrenamos a algunos pájaros para que les robaran el trigo.

Nos enviaron embajadores de paz explosivos.

Ellos hacen esto, nosotros hacemos aquello.

Cancelamos nuestras importaciones de ovejas.

Ya no compraron nuestras mantas.

Nos burlamos de su mayor poeta.

y cuando eso no tuvo efecto

parodiamos su forma de bailar

lo cual sí causó dolor, entonces ellos, a su vez, dijeron nuestro Dios

Era leproso, lampiño.

Nosotros hacemos esto, ellos hacen aquello.

Diez mil (10.000) años, diez mil

(10.000) años brutales y hermosos.